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22/09/2009
CARTILHA DE REFLEXÃO BÍBLICA SOBRE O TRÁFICO DE SERES HUMANOS
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CONFERÊNCIA DOS RELIGIOSOS DO BRASIL
REDE UM GRITO PELA VIDA
ROTEIRO 2
UM GRITO PELA VIDA: BASTA DE...
1 - ABERTURA: Tenho que gritar... Tenho que lutar... Ai de mim se não o faço...
- ACOLHIDA: Boas vindas... Olhar o símbolo...
Onde estão as nossas crianças?
- Canto: Menores abandonados, Alguém os abandonou.Pequenos e mal amados, o processo não os adotou.Vulneráveis à pressão e à persuasão, crianças e adolescentes se tornam vítimas facilmente.
- CONTEXTO DE HOJE
O
mundo da pobreza está deixando as famílias numa situação
que nunca se viu antes. Uma das evidências mais brutais é
a exploração sexual infantil. A situação de
violência e as redes de exploração sexual de crianças
e adolescentes no Brasil, assumem dimensões e características
estarrecedoras. Na fala de uma promotora do Ministério do Ministério
Público do Pará: são coisas bárbaras que,
se não existissem vídeos, fotografias, entrevistas, não
daria para acreditar: que um ser humano possa fazer isso com uma criança.
A situação se torna ainda mais dramática sabendo
que o problema se alastra de norte a sul do Brasil. Devido à seca,
crianças e adolescentes do Cariri/CE usam os postos de gasolina
da BR 230 como posto de prostituição e porta de saída
do Sertão. São Paulo e Rio de Janeiro ocupam os primeiros
lugares no ranking nacional de denúncias de exploração
sexual infantil que chegam até o Ministério da Justiça
(página 61 e 62 do Texto-Base da Campanha da Fraternidade de 2009)
- Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
- ORAÇÃO: Deus cheio de compaixão, tu criaste cada criança à tua semelhança. Por este dom nós te agradecemos e te louvamos. Nós nos reunimos em teu nome para rezar pelas crianças que estão enredadas num mundo violento e empobrecido, num mundo que lhes tira a dignidade e o valor. Deus de bondade escuta-nos e trata-nos com compaixão. Amém.
2 - FATO DA VIDA DE HOJE QUE NOS PROVOCA
A
exploração sexual infantil é flagrada em Salvador.
No dia 12 de janeiro de 2008, um homem de 44 anos é encontrado
em quarto de hotel com uma menina de 16 anos. Ela se chama Cida. A adolescente
teria pedido uma carona para uma colônia de férias, e sem autorização
do pai resolveu seguir para Salvador. Em depoimento, a vítima
confessou ter tido relações com João. Ele a presenteou
com roupas e dinheiro. Ela aceitou, segundo sua própria declaração,
por ser muito pobre. O dinheiro e os presentes, segundo a delegada, caracterizam
crime de exploração sexual. Atraída pelo dinheiro rápido,
Cida teve nesta cidade experiências ao longo das rodovias em motéis,
postos de gasolina, etc. ate chegar ao Rio de Janeiro. Ela ficou presa junto
com um grupo de adolescentes numa espécie de cativeiro (bordel afastado
do centro), e que não chamava a atenção da população
local. Proibidas de sair, elas eram submetidas à prostituição
forçada com rapazes e homens adultos, trabalhadores de uma fábrica.
Viviam em um ambiente de medo e terror, até que um dia, Cida se arriscou
a fugir e deu certo. Ela escapou para contar a sua história. (Fonte:
Depoimento policial extraído da internet)
- Conhece fatos semelhantes ligados a este assunto?
- Na sua opinião, qual a causa de tudo isto?
- No lugar onde você mora, o que está sendo feito para combater esta situação?
3 - UM TEXTO DA BÍBLIA PARA ILUMINAR O FATO E DESCOBRIR O APELO DE DEUS HOJE
Vamos ouvir um texto do Evangelho de Mateus, no qual Jesus defende a vida das crianças contra o escândalo dos adultos e propõe as crianças como mestres dos adultos. Durante a leitura vamos prestar atenção na atitude de Jesus com relação às crianças e perceber como o Pai marcou a vida de Jesus e lhe deu olhos novos, para perceber e avaliar a realidade que o envolvia. Jesus se coloca do lado dos pequenos, dos excluídos, e assume a sua defesa.
Leitura lenta e atenta: Mateus 18,1-7.10: Jesus defende a vida das crianças contra o escândalo
Momento de silêncio e de reflexão
- O que mais chamou a sua atenção na atitude de Jesus em defesa da vida das crianças?
- O que é escandalizar os pequenos e qual o castigo que merece?
- Qual a luz que estes textos trazem para o problema da exploração sexual da Cida que estamos discutindo?
4 - CELEBRAÇÃO E COMPROMISSO
- PRECES:
+ Para que o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) seja verdadeiramente
cumprido, rezemos:
Resposta: Senhor escuta o nosso pedido!
+ Para que todas as Leis federais, estaduais e municipais que dizem respeito
à repressão do crime contra as crianças e adolescentes,
sejam colocadas em pleno vigor, rezemos...
+ Queremos colocar diante da misericórdia e bondade de Deus, as
famílias e as crianças que sofrem as conseqüências
da exploração.
Sugestão: Rezar o Salmo 92
- FORMULAR UM COMPROMISSO
- ORAÇÃO FINAL: Espontânea
5 - SUBSÍDEO
Chave para aprofundar o texto Bíblico: Jesus defende a vida das crianças, dos pequenos.
* A ser lido antes de cada encontro
Os discípulos perguntam: Quem é o maior no Reino do céu? Por detrás desta pergunta boba está a briga entre eles pelo primeiro lugar. Jesus chama uma criança e faz dela a professora dos adultos: "Eu lhes garanto: se vocês não se converterem e não se tornarem como crianças, vocês nunca entrarão no Reino do Céu. E logo em seguida vem a condenação fortíssima do escândalo cometido contra as crianças, contra os pequeninos: "Quem escandalizar um desses pequeninos que acreditam em mim, melhor seria para ele pendurar uma pedra de moinho no pescoço, e ser jogado no fundo do mar.
Dar escândalo aos pequeninos significa ser o motivo pelo qual os pequenos percam a fé em Deus, se desviam do bom caminho e já não se sentem amados, já não conseguem perceber o amor de Deus. Se Jesus falou com tanta força contra o escândalo, é porque de fato, naquele tempo, devia haver muito escândalo contra as crianças. Jesus chega a dizer: É inevitável que aconteçam escândalos, mas ai do homem que causa escândalo!
Inevitável, por quê? A maneira como naquela época era organizada e ensinada a religião, era um escândalo para os pequenos e os levava a perder a fé em Deus (Lc 17,1-2; Mt 18,6-8; Mc 9,42). A insistência dos escribas e fariseus na observância das normas de pureza marginalizava muita gente: mulheres, samaritanos, estrangeiros, leprosos, publicanos, doentes, paralíticos, crianças. Os escribas desprezavam o povo simples (cf Jo 7,49; 9.34). Em nome da lei de Deus, mal interpretada pelas autoridades religiosas, muita gente boa era excluída. Em vez de usar a lei para fortalecer a comunidade e de acolher os excluídos, a lei era usada para legitimar a exclusão. O mesmo escândalo acontece hoje. Por causa de experiências negativas sofridas com os João da vida, muitas crianças e adolescentes como Cida, já não conseguem crer nos adultos e perdem a fé em Deus.
Diante daquela situação, Jesus reage de duas maneiras. De um lado, procura reforçar a vivência comunitária, pois a comunidade é a base da convivência social, a proteção das famílias e das pessoas, o veículo principal da tradição. Defender a comunidade é o mesmo que defender a Aliança. É a maneira concreta de encarnar o amor de Deus no amor ao próximo e evitar o escândalo.
De outro lado, Jesus denuncia o escândalo, coloca-se do lado dos pequenos e assume a sua defesa. Ele acolhe as crianças e as defende contra as maldades dos adultos (Mc 9,37; Mt 10,42; 18,10; 25,40). Mães com crianças chegam perto dele para pedir a bênção. Os apóstolos as afastam. Mas Jesus corrige os adultos e acolhe as mães com as crianças; toca nelas e lhes dá um abraço: Deixem vir as crianças, não as impeçam! (Mc 10,13-16; Mt 19,13-15). Conforme as normas da época, tanto as mães como as crianças pequenas, todas elas viviam, praticamente, num estado permanente de impureza legal. Tocar nelas significava contrair impureza! Jesus não se incomoda. Quando as crianças são criticadas pelos chefes dos sacerdotes e pelos escribas, Jesus as defende e em sua defesa invoca as Escrituras (Mt 21,16). Ele tem uma preocupação muito grande com as crianças (Mc 10,13-16; Mt 19,13-15; (Mc 10,15; Lc 9,46-48). Identifica-se com elas (Mc 9,37; Mt 25,40). Quem recebe uma criança, é a Jesus que recebe (Mc 9,37). E tudo que vocês fizeram a um destes mais pequenos foi a mim que o fizeram (Mt 25,40). Mas ai daquele que é motivo de escândalo para os pequenos. Ele recebe esta condenação: pedra no pescoço e ser jogado no fundo do mar! A gente se pergunta: O que será que Jesus diria a respeito da atitude de João diante de Cida?
A alegria de Jesus é grande, quando percebe que as crianças, os pequenos, entendem as coisas do Reino: Pai, eu te agradeço! (Mt 11,25-26) Jesus reconhece que os pequenos entendem mais do Reino que os doutores! São muitas as crianças e jovens que ele acolhe, cura ou ressuscita: a filha do Jairo de 12 anos (Mc 5,41-42), a filha da mulher cananeia (Mc 7,29-30), o filho da viúva de Naim (Lc 7,14-15), o menino epilético (Mc 9,25-26), o filho do Centurião (Lc 7,9-10), o filho do funcionário público (Jo 4,50), o menino dos cinco pães e dois peixes (Jo 6,9). Como ele acolheria a pobre da Cida?
A frase final revela o porquê da ternura de Jesus para com as crianças: - "Cuidado para não desprezar nenhum desses pequeninos, pois eu digo a vocês: - os anjos deles no céu estão sempre na presença do meu Pai que está no céu (Mt 18,1-7.10). As crianças têm uma proteção especial de Deus. A nova experiência de Deus como Pai marcou a vida de Jesus e lhe deu olhos novos para perceber e avaliar a realidade que o envolvia, e defender o direito das crianças (Mt21,15; 21,16).
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Nenhuma tempestade |
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Face Ocidental
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Santo do dia 22 de setembro São Pânfilo
A
animação ao lado
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