por Giorgio Paleari

adre Teresa nasceu no dia 27 de agosto de 1910 em Skopje, cidade albanesa do Kosovo. Sua morte, no dia 5 de setembro de 1997, aos 87 anos, foi um triunfo para a Índia e para todos os pobres do mundo. Entre tantas coisas que se podem dizer de Madre Teresa, vale a pena destacar sua paixão pela missão. A missionária dos pobres, numa entrevista a Renzo Allegri, diz textualmente:

"Pelo que me lembro, creio que o meu primeiro forte impulso para me tornar missionária foi por volta dos 12 anos". As palavras de um jesuíta, missionário na Índia, tocaram-na muito profundamente. "Meu coração foi invadido pelo forte desejo de ir também como missionária colaborar para a difusão do Reino de Deus". Esse desejo continuou presente na vida de Teresa: escolheu uma congregação religiosa que tivesse presença na Índia e entrou nas Irmãs de Nossa Senhora de Loreto.

Em dezembro de 1928, partiu para a Índia e foi mandada para Darjeeling, na região do Himalaia, para fazer o noviciado. Trocou o nome de batismo, Agnes, por Teresa, lembrando a santa francesa Teresa do Menino Jesus. Por dezoito anos, lecionou história e geografia num colégio de Calcutá. Pela segunda vez, Deus se revelou na vida dela. Desta vez de maneira mais radical.

"O chamado de Deus chegou, peremptório e violento, na noite de 10 de setembro de 1946". Mesmo para quem se orientou, desde a infância, para o chamado missionário, acontece, ao longo da vida, uma mudança mais profunda e mais exigente. Deus a chamava a deixar o convento para se dedicar aos mais pobres. "Naquela noite abri os meus olhos para o sofrimento e entendi em profundidade a essência da minha vocação.

O Senhor convocava-me não para mudar a minha condição de 'freira', mas para 'modificá-la', para torná-la mais aderente ao Evangelho e ao espírito missionário que ele me havia dado". Essa decisão a fez passar por uma pessoa 'desequilibrada' e 'estranha'. "No dia 16 de agosto de 1948, deixei o hábito das freiras de Nossa Senhora de Loreto e abandonei o convento".

Foi a partir daquele momento que a radicalidade missionária tomou conta completamente da vida de Teresa. Foi viver numa favela. Só a força que lhe vinha de Deus sustentou o novo estilo de vida. "A mudança foi duríssima. No convento, vivi sem conhecer dificuldades. Agora era tudo diferente. Dormia onde estivesse, no chão, freqüentemente em lugares infestados por ratos; comia aquilo que comiam os meus assistidos e somente quando havia um pouco de alimento.(...)

Nos mais pobres dentre os pobres de Calcutá eu amava Jesus; e quando se ama não há sofrimento e cansaço". Confiar na Providência e servir aos mais pobres dos pobres são como os dois movimentos de toda a ação missionária. As irmãs não devem ter propriedade e bens, seja individualmente e seja como grupo. "Queremos ser pobres como Jesus que, mesmo sendo rico, escolheu nascer, viver e trabalhar entre os pobres". "Minha obra é administrada pela divina Providência.

Em nosso estatuto, está escrito: Nós e nossos pobres nos entregaremos completamente à Divina Providência". Escreve Allegri: "Quero revelar como esta pequena e maravilhosa irmã foi uma das maiores personalidades da história do nosso tempo. Não fez nada de espetacular do ponto de vista mundano. Não fez descobertas científicas capazes de modificar a existência da humanidade; não ganhou guerras que alteraram a geografia das nações...

Nada disso. Em Madre Teresa verificou-se o milagre da explosão do divino, que se torna força propulsora irresistível". Na vida missionária, sendo Deus que toma a iniciativa, o divino se revela e se condensa através da ação humana, quando o ferido é socorrido, o pobre é ajudado, o leproso é curado, a vida é defendida. Missão é obra de Deus e somente ele é capaz de tomar a iniciativa.

"Nós nunca tomamos a iniciativa, isto é, não fazemos pregações. Nosso compromisso de fé é o testemunho. Amamos a todos, concretamente, por amor a Deus. As nossas obras revelam aos pobres sofredores o amor que Deus tem por eles".